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横超莲社缘起序

  《法华经》云:“三界无安,犹如火宅,众苦充满,甚可怖畏。”况当此互相斗争,弱肉强食,杀人之法,无奇不有,而复种种天灾,频相见告之时乎!有智识者,因兹提倡净土法门,以期一切同伦,同得出此三界,登彼九莲也。若论竖出,非力修戒定慧道,断尽烦惑不可。倘烦惑稍有未尽,则三界依旧莫出。况末世众生,善根浅薄,寿命短促,修者纵有亿亿,出者难得一二。以其唯仗自力,是故难得实益。若论横超,但依净土法门,生信发愿,念佛名号,求生西方。兼以敦笃伦常,恪尽己分,诸恶莫作,众善奉行。则万不漏一,咸得往生。既往生已,则了生脱死,超凡入圣,永离众苦,但受诸乐矣。功夫成熟者,固登上品,临终方念者,亦预末流。此则全仗佛力,其利益与唯仗自力者,天渊悬殊。师宏居士之妻师汤,欲与闺阁英贤,常时修持净业,以期同于现生,出此火宅。遂于附近,建一莲社,半由自捐,半由人助。其工既成,问名于光,因题之曰“横超”。冀一切须眉丈夫、贞静坤伦,怖畏火宅,欲出莫由者,同皆依此而修。庶可长揖娑婆,速达极乐,一超直入如来地,永作逍遥自在人。故为叙述所以云。

  

简体标点本  2002年7月

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