印光法师文钞续编卷下

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普陀山三圣禅院八功德泉表异碑记

  观世音菩萨,于十方世界,随类现身,寻声救苦,而复以普陀为应化之地者,欲令一切四众,投诚有处也。菩萨之慈悲灵感,固已人各悉知,即一石一水,无不显示菩萨不思议迹。普陀石之奇者固多,唯磐陀石为第一。明理之人见此石,则菩萨之不思议神通威德,悉可不待详说,而即皆悟解矣。近海之地,水皆咸苦,不可饮用。普陀一山,水皆甘美,纵海边之地,绝无咸水,而八功德泉,实为第一。按山志,明万历间,僧大方,结茅于此。三十年,内监张随,党礼,奉敕督造藏殿。闲游于此,饮水而甘,并闻旱涝不加增减,祈雨必取此水,遂捐资建三圣堂,而名其泉为八功德,盖以极乐世界七宝池中之水拟之也。八功德泉,由三圣堂而得名。三圣堂,由八功德水而发起。所谓时节因缘,固有不期然而然者。按佛经八功德水,一澄清,异此方混浊。二清泠,异寒热。三甘美,异咸淡劣味。四轻软,异沉重。五润泽,异[氵+宿]腐褪色。六安和,异急暴。七除饥渴,异生冷。八长养诸根,异损坏诸根,及沴戾增病没溺等。浊世众生,业力深重,致此水无此功德力用,究与普通各水,功德多多,故特表彰,以显菩萨不思议迹。以期在山住者,并来山巡礼者,于一石一水,均可由是深悟圆通常理。庶可以菩萨之心为心,以菩萨之事为事矣。

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